游人眼里的黎家婚礼(组图)

　　前些日子，我们到海南旅游，为了感受一下传说中的黎家婚俗，我们决定去一趟黎寨。

　　转过槟榔谷大屏风，踏山石小径跨径上溪流，抬头便见一座绿荫掩映的村落。村口处，两侧茅草搭建的长廊，纯朴而富艺术。走廊中央的通道上，一群身穿节日盛装的黎族姑娘，列长队齐刷刷竖起右手大拇指于胸前，向游客齐声欢呼，布隆！游客也齐声叫喊着“布隆！”予以回应……身着嫣红短衫和紫红黎锦筒裙的姑娘们，头上一溜烟成扇形插着银白色的片状饰物，腰间挂白色小鱼篓，一个个清纯靓丽小鸟依人。胸前一串串大圆小圆及鱼状等银色挂件，想象着她们一抬手或一投足，便能发出风铃一般的叮当作响声……这，或许是会演绎出许多浪漫动人的故事吧？

　　姑娘们变换队形，迅疾分成左右两列欢迎着游客进村。走进队列中间，忽有姑娘拉耳朵挽臂，出于条件反射的一挡手、一转身甩开了姑娘的手，愣愣地看着姑娘，姑娘也愣愣地看着我却对我喊“布隆！”估计当时的我，肯定一脸严肃，还不解风情地一声不吭，吓得姑娘不知所措一脸尴尬……就见那边几个姑娘，像女排运动员一样打着手势向这边的姑娘示意。姑娘整了整身边的鱼篓，犯着嘀咕悄然走开……看来，我算是被姑娘们彻底抛弃了，只好尴尬出局。

　　转身发现，原来村庄淳朴古董。就如儿时记忆中的，那些早已不复存在了的村庄—散落的住户，错落有致而户户通联。不同的是，造型奇特。房屋多为泥巴墙的船形草屋，还有不多见的土建两层小楼，有如客轮。传说船形住宅，象征着黎族祖先是乘船渡海迁居而来的。最为注目的那间乌龟状房屋—圆圆的身子，龟背样的屋顶前伸出长长的檐翘，形象逼真。据说龟状造型，象征着长寿。檐翘下方的门头上，挂着结了花的红色彩绸直垂到大门两边，颇具喜庆气氛……就见七八个姑娘，臂弯里套了游客喜气洋洋而来。众游客一路吆喝轰轰烈烈追随着，一起走进这龟状的房屋。屋里，即刻响起喜庆的锣鼓和欢快的音乐声……这是要举行黎族风格的“集体婚礼”了。

　　生怕走散了，左顾右盼却不见了同游的阿郎、阿婕和阿婕姑妈。疑心仍在村外，却见村口堵满了游客。原来，游客是分批次进村的……折回来看婚礼，却见阿郎身穿红马褂，头顶一支向后弯曲的红色牛角帽，帽檐四周彩条飘飘，正与新娘甜言蜜语……想不到阿郎好“艳福”，一转眼在这里成了黎家女婿了！来得迟了，阿郎已拜完了堂、抱过了新娘、喝过了同心酒，这会儿正轮流对歌呢！佩服这些新郎，或是有备而来或是天赐良缘，一圈七八对“夫妇”，“妇唱夫和”对唱如流。轮到桂阳老夫妇的退休老公，许是年纪大了，愣生生地对不上来，众人着急。一会儿对上了，却字正腔圆地一唱唱个没完没了……博得众人鼓掌喝彩，开怀大笑！开心中自己庆幸，还是没做上新郎的好，否则一定大出洋相—那些山歌，我是听着耳熟，却一句不会！

　　新娘举着胸前的银元，在阿郎耳边窃窃私语……同团的一位年轻新郎小刘，左手搂着自己怀中的阿妹，右手却来揽阿郎的新娘—许是阿郎的新娘更漂亮！吓得新娘缩紧了脖子倒向阿郎一边逃避，同时侧转脸来防范这位花心的新郎……嘉宾爆笑，阿郎却浑然不察，依然对着阿婕和我呵呵傻笑……这边，阿婕抓着相机前仰后合，姑妈禁不住缺齿而门洞大开……女主持人发话说，小伙子，你这在我们黎族是绝对不可以的，别太贪心了！新郎小刘嬉笑着，不得不有所收敛……婚礼已进入尾声，新郎、新娘交换信物，躬身道别……看着眼前的阿郎，由于年龄落差，怎么看怎么像当年娶儿媳妇时的喜公……问卸完妆的阿郎，新娘跟他耳语什么，懂吗？阿郎说，说的汉语，怎么不懂？她说要送我一枚银元，做个纪念。什么银元十块钱一块？肯定是假的，我没同意。再说了，带回去，说不定惹气生恼，不值得！阿婕调侃阿郎说，阿光，你看我们今后是不是都该改口，叫阿郎黎家女婿啊？阿郎笑着说，晕，回去可千万提不得！
　　与下一批游客的“集体婚礼”，即将举行……这龟状的房屋，是传说中的黎族“隆闺”吗？传说，黎族有专供青年男女谈情说爱的场所，叫“隆闺”。女儿长大了便可来这里居住，凡是不同血缘集团的男子，都可到“隆闺”来寻找情人，吹箫唱歌，互倾爱慕……据说实际的黎族婚礼，程序非常复杂，场面也非常壮观且十分隆重。是几乎全村人都参加了的，在女方家闹三天，再去男方家闹三天（甚至三天三夜），吹吹打打—喝酒、唱歌、跳舞、对山歌……然后，男子先去女方家住上三年五载，最后酌情再去男方家过活。猜想，这一风俗或源于黎族历史上母系社会的延续。

　　或许，游客所感受到的黎族婚礼，至多是黎族婚礼的零星片段而已。但，我们还是感受到了黎族男女交往的自由。